Nouvelle page du journal rédigé par notre chère collaboratrice, Mariëlle van Luijk.
« J'ai vécu une vie tellement merveilleuse, puisque j'ai toujours été entourée de fleurs » - a déclaré Bori Kisjankó (1876-1954), connue comme « la reine » de l'art populaire matyó.
Elle appartenait à un groupe restreint de femmes surnommées « íróasszonyok », ce qui se traduit à peu près par « les femmes qui écrivent ». Vous comprenez, dans le village, tout le monde n’était pas capable de composer les motifs des broderies matyó, mais les descendants de familles de pelletiers semblaient en détenir le langage naturel. Ce n'est pas une simple coïncidence, puisque les filles qui ont grandi dans ces ateliers étaient constamment entourées d'un savoir-faire d’exception. Aux côtés des garçons qui perpétuaient cet artisanat, les filles apprenaient également l’art du dessin de motifs, de la composition et des règles chromatiques.
Il en va de même pour Bori Kisjankó, qui aurait, à seulement 4-5 ans, été chargée de la distribution des fils de soie aux ouvriers, apprenant ainsi les règles d'utilisation des couleurs et l'harmonie chromatique. Aux dires de la famille, c'est elle qui a brodé la première rose Matyó sur l’ourlet de son tablier. Elle a mémorisé les motifs des vestes en cuir finement brodées, connues sous le nom de « kuzsu », ainsi que des draps brodés, et les a confectionnés elle-même.
Lorsqu'elle était à l'école primaire, elle apportait déjà une aide précieuse à sa mère, qui lui demandait souvent de manquer quelques jours d’école avant Pâques pour l'aider à coudre les tabliers de fête pour les adultes et les costumes de fête pour les garçons. Devenue adulte, elle fut de plus en plus reconnue dans sa ville natale, où les demandes de dessins de broderies matyó se multipliaient.
Suite à l'exposition du millénaire à l’aube du 20e siècle, l'art folklorique Matyó a vu sa popularité exploser parmi les classes moyennes et supérieures, tant en Hongrie qu'à l'étranger, ce qui a conduit à une production de plus en plus commerciale des broderies Matyó.
Bori Kis Jankó a été l'une des premières à concevoir des produits spécifiquement adaptés aux besoins et aux goûts des classes supérieures et moyennes, tels que des couvre-lits, des coussins décoratifs, des housses de piano et des nappes rondes. Cela ne signifiait pas qu'elle se concentrait uniquement sur ce nouveau marché, car elle restait également fidèle aux traditions de son village, telles que la conception de tabliers et de chemises pour hommes. Elle était parfaitement consciente des deux mondes dans lesquels elle devait évoluer et elle veillait à les maintenir strictement séparés.
À la fin de sa vie, cette « écrivaine matyó », fragile mais lumineuse, trouvait encore de l’inspiration dans ses rêves et pouvait composer jusqu’à une centaine de variations de motifs floraux. Son célèbre tableau « 100 Roses » rassemble les fleurs et les variations de roses qu’elle a collectées et reinterprétées tout au long de sa vie, inspirées de fleurs réelles, de motifs des vestes courtes en cuir et de sa propre imagination.
Source Hungarian Museum
Elle répétait souvent qu'elle n'était pas capable d'écrire et qu'elle n'aimait pas ça, car pour elle, il était plus facile de dessiner des fleurs avec un crayon que d'écrire de vraies lettres. Un de ses admirateurs se souvient : Elle dessinait comme les plus grands écrivains qui ont déjà tout leur œuvre dans la tête... elle avait toute la composition en tête et elle n’avait plus qu’à la coucher sur le papier.
Sources :
Fügedi Márta: Mítosz és valóság: a matyó népművészet
Past and Present of Mezőkövesd
MATYÓFÖLD, A HÍRES MEZŐKÖVESD - Dala József
Blouse "Timea" blanche
Blouse "Timea" noire
